Cuadernos de Nuestra América

El discípulo de Martí

Mario Antonio Padilla Torres — 2026-01-30

La historia de Cuba tiene el privilegio de unir dos hombres de siglos diferentes, en una sola idea de pensamiento y acción. Martí en el siglo xix significó la figura más excelsa en el pensamiento cubano, su obra teórico-práctica constituye una contribución, sin duda, al pensamiento humanista de su tiempo y una acción de prospectiva política, económica, diplomática, educativa y cultural.

Fidel Castro Ruz fue el continuador por excelencia de la obra del Apóstol de la independencia cubana. La interpretación de Fidel de crear una república verdadera, sobre la base de la justicia y la igualdad constituye el proceso de continuidad de lo soñado por Martí. Constituye pues, el objetivo de este trabajo, reflexionar acerca de la continuidad histórica del pensamiento martiano por Fidel, demostrando que es el discípulo de quien, en el siglo xix, llamaran "el Maestro".

La dialéctica de la patria: El Pensamiento de Fidel Castro sobre la emigración cubana a la luz del legado martiano

Maira Esperanza Relova Chacón — 2026-01-30

El pensamiento de Fidel Castro sobre la emigración cubana es parte de un fenómeno complejo que no puede desligarse del contexto histórico de la confrontación entre Cuba y Estados Unidos. Este artículo analiza la evolución de esta visión con el giro táctico del Diálogo de 1978, que inauguró una política de acercamiento y reconocimiento de los vínculos con la comunidad emigrada. Se argumenta que la política migratoria cubana, bajo el liderazgo de Fidel Castro, fue una respuesta dialéctica a dos factores determinantes: la agresiva política de Estados Unidos, que utilizó la emigración como arma de desestabilización y la necesidad interna de redefinir la "cubanidad" más allá de las fronteras geopolíticas, rescatando el ideal inclusivo de José Martí. El estudio traza la evolución de las leyes y acuerdos migratorios, demostrando cómo, a pesar del hostigamiento externo, se fue construyendo un marco de relación cada vez más flexible con la emigración, un proceso que ha continuado en el siglo xxi y que refleja la permanente batalla por el alma de la nación.

Fidel, Kennedy y la primera iniciativa de acercamiento diplomático entre Estados Unidos y Cuba

Elier Ramírez Cañedo — 2026-01-30

El artículo examina el período posterior a la invasión de Bahía de Cochinos (Girón) y a la Crisis de Octubre, centrándose en el momento en que la administración del presidente John F. Kennedy optó por explorar una solución negociada al conflicto con Cuba. Se analiza el papel crucial de mediadores, como la periodista Lisa Howard o el abogado James Donovan, quienes aprovecharon sus contactos con ambos extremos para fomentar un diálogo constructivo encaminado a desescalar las tensiones y alcanzar una paz duradera. Sin embargo, estos incipientes esfuerzos diplomáticos se vieron abruptamente truncados por el asesinato del presidente Kennedy, un evento que sumió la relación bilateral de nuevo en una fase de confrontación y política agresiva.

Aportes de Fidel Castro a la relación bilateral de Cuba con Estados Unidos

José Ramón Cabañas Rodríguez — 2026-01-30

Entre sus múltiples responsabilidades primero, como jefe de gobierno y después como principal figura del estado cubano, Fidel Castro Ruz dio una atención priorizada a las relaciones internacionales del país y en particular a los vínculos oficiales y no oficiales con los Estados Unidos. Puede afirmarse, sin lugar a duda, que Fidel inició un nuevo tipo de diplomacia entre los países latinoamericanos y caribeños, no solo por el reclamo de la soberanía y el tratamiento igualitarios ante las autoridades estadounidenses, sino también por los extraordinarios vínculos que estableció con la sociedad de aquel país en su conjunto.

Internacionalismo Revolucionario: la impronta del Che y Fidel en las relaciones Cuba-África

Carlos Enrique Viltre Coss — 2026-01-30

El internacionalismo revolucionario cubano, liderado por Fidel Castro y Ernesto Che Guevara, transformó profundamente las relaciones entre Cuba y África desde 1959. Ambos líderes concibieron la solidaridad como un deber histórico, vinculando la lucha anticolonial africana con los principios de la Revolución Cubana. El Che inició los primeros contactos mediante su gira afroasiática y su participación directa en el Congo, mientras Fidel consolidó la estrategia apoyando movimientos de liberación en Etiopía o Angola, donde la Operación Carlota marcó la mayor hazaña internacionalista cubana, contribuyendo a la derrota del apartheid y la independencia de Namibia. Tras la muerte del Che, Fidel amplió el alcance del internacionalismo, combinando cooperación militar, médica y educativa, siempre bajo los principios de no injerencia y autodeterminación. En el siglo xxi, este legado se ha mantenido vigente: Cuba ha enviado brigadas médicas, ha formado miles de profesionales africanos en la Escuela Latinoamericana de Medicina y ha recibido respaldo político en foros multilaterales como la Unión Africana. La relación Cuba-África ha trascendido lo gubernamental, convirtiéndose en una hermandad entre pueblos, basada en valores revolucionarios y en una visión compartida de justicia global. El pensamiento de Fidel y el Che sigue guiando la política exterior cubana, proyectando una solidaridad activa que desafía las lógicas geopolíticas tradicionales y reafirma el compromiso Sur-Sur en el escenario internacional.

Presencia del pensamiento de Fidel Castro y Ernesto Che Guevara en el Movimiento de Países No Alineados (1964-1980)

Mihdrey Arango Marín — 2026-01-30

El Movimiento de Países No Alineados (MNOAL) representó un esfuerzo diplomático de los países del Tercer Mundo para aislarse del combate bipolar propio de la Guerra Fría. Por ello fue dotado de un profundo carácter antimperialista, anticolonialista e internacionalista; principios que se hallaban en línea con los de la política exterior cubana, impulsada por Fidel Castro y Ernesto Guevara. Ambas figuras, convergentes en sus concepciones ideológicas y doctrinales basadas en el marxismo-leninismo, mantuvieron una activa participación en el movimiento, aunque en el caso del Che haya sido de manera indirecta. Diversos ejemplos pueden demostrar la presencia del pensamiento de ambas figuras durante el período 1964-1980, lo que constituye el objetivo principal del presente trabajo.

Fidel Castro, teoría y práctica de la comunicación política. La prensa hegemónica desde el Sur Global

Guillermo Suárez Borges — 2026-01-30

Este artículo analiza la estrategia de comunicación política de Fidel Castro y su relación con los principales medios hegemónicos de Estados Unidos entre los años 1957 y 2016. Mediante una metodología de análisis histórico-discursivo, se examina cómo el líder cubano transformó la entrevista periodística y el seguimiento de los principales medios estadounidenses, en instrumento de diplomacia pública, desafiando el aislamiento internacional y proyectando una narrativa de soberanía y resistencia. El artículo sostiene que la práctica de Fidel no fue meramente intuitiva, sino el resultado de una muy bien pensada teoría comunicacional, basada en la "mediatización" y el "encuadre", que ofrece lecciones válidas para los actores del Sur Global en su batalla asimétrica contra el poder narrativo de Occidente.

Fidel Castro y su papel en el progreso científico en Cuba

Sergio Jorge Pastrana — 2026-01-30

Tomando en cuenta los antecedentes históricos de la evolución de la Ciencia en Cuba y la situación que encontró en ese ámbito la Revolución Cubana en 1959, se describen las etapas en que Fidel Castro fomentó la educación, la investigación científica y sus aplicaciones al desarrollo, contra todo tipo de adversidades, para construir una comunidad científica y un conjunto de instituciones que alcanzaron logros para el estado del arte en la Ciencia mundial.

La integración y el legado de Fidel

José Oriol Marrero Martínez — 2026-01-30

Este trabajo estudia el proceso de integración. Aborda la idea promovida por Fidel Castro sobre "la integración como un principio del Socialismo" y su apelación a la construccion de "una doctrina de la solidaridad mundial". Analiza la contradictoria dinámica del proceso de integración en América.

Fidel: Relaciones Internacionales y dilemas de la humanidad: ¿paradigmas de cambio?

María Elena Álvarez Acosta — 2026-01-30

El pensamiento y las acciones de Fidel y la política exterior de la Revolución Cubana de su mano, no solo impactaron en las relaciones multilaterales, sino también en los paradigmas de las relaciones internacionales. Esto lo logró a través de la lucha teórica y práctica, con una dinámica propositiva y ofensiva.

Asistimos a un curso de acción que, si bien no cambia las reglas del juego en las relaciones internacionales, introduce y establece diferentes maneras de interpretar y actuar. Precisamente, los problemas globales fue uno de los ámbitos que Fidel, una y otra vez, retomó.

Este artículo ofrece una primera mirada a los principales planteamientos de Fidel para prevenir y combatir los problemas globales, particularmente desde la década de 1990.

Vigencia del pensamiento de Fidel Castro Ruz sobre armamentismo y desarrollo

Georgina Németh Lesznova — 2026-01-30

Este artículo analiza la vigencia del pensamiento de Fidel Castro Ruz para descifrar la contradicción estructural entre el armamentismo y el desarrollo en el escenario actual. Desde una perspectiva marxista, se examina su crítica al imperialismo y al injusto orden económico internacional, identificando la carrera armamentista como un mecanismo inherente al capitalismo que desvía recursos vitales y profundiza las desigualdades globales. El estudio demuestra la actualidad de su legado teórico para comprender la intensificación de las contiendas bélicas y de la carrera armamentista impulsada por la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), reafirmando la urgencia de un nuevo orden mundial que priorice el desarrollo humano sobre el gasto militar.

¡Y venceremos!

Miguel Díaz-Canel Bermúdez — 2026-04-02

13 de agosto de 2025

Fidel Castro Ruz, líder histórico y Comandante en Jefe de la Revolución Cubana, cumple hoy 99 años en plenitud de sobrevida.

Lo escribo en presente porque así lo siento y porque así está transcurriendo la celebración por el inicio de un año simbólico para Cuba y para todos los que en el resto del mundo reconocen la trascendencia de su liderazgo revolucionario.

Hablo del centenario o de la eternidad de un hombre que permanece vivo en el tiempo, incluso cuando lo físico, lo material, hace casi una década se volvió cenizas y él dejó dicho que no quería estatuas ni monumentos en su memoria.

Lo que ni él podía decretar era el imposible, es decir, su olvido. Y ahí permanece, vivo y presente como solo está lo eterno. Porque ese destino, como lo ha probado tantas veces la historia, no lo decide nadie, únicamente el poder imperecedero de las ideas de aquellos que han guiado a cientos, miles, millones de seres humanos, para conquistar sus sueños de emancipación y justicia.

Fidel es eterno, no por decisión propia o de quienes intentamos seguir sus pasos y dar continuidad a su inmensa obra de justicia social. Alcanzó esa condición al interpretar, sintetizar y hacer suyo el acumulado magnífico del ideario independentista, anticolonial, antimperialista y marxista cubano, latinoamericano, caribeño y universal que le antecedió, hasta situarse en la vanguardia para todos los tiempos.

En sus intensos discursos públicos o en sus largos diálogos privados, mostraba un dominio total de ese infinito caudal de conocimientos, deslumbrando a los más diversos auditorios desde la primera hasta la última palabra. Pero lo que realmente lo ha inmortalizado es todo lo dicho que transformó, toda la acción convertida en obra.

En estos días marcadamente fidelistas, cuando cada uno de nosotros muestra en libros, videos, medios tradicionales o redes sociales, el Fidel que nos acompaña, se está acreditando esa eternidad, para entrañable emoción propia y de otros que sienten lo mismo. O para negación odiosa de quienes no soportan la vitalidad deslumbrante de sus ideas.

En mi caso, como podrá suponerse, Fidel no es solo presente. Es una constante. Guía y reto. Ejemplo y desvelo.

Siento que sigue en la vanguardia, como en la Sierra o en Girón. Cada vez que las amenazas crecen, que la necesidad obliga, que el bloqueo parece cerrar todas las salidas, la pregunta sale espontánea: ¿Qué haría Fidel?

La suerte de haberlo conocido, de haberlo visto actuar y de haber recibido sus orientaciones muchas veces, facilitan las respuestas: están en el pueblo, en sus reservas infinitas de dignidad y talento. Y en la imprescindible unidad de todas las fuerzas revolucionarias en torno al ideal martiano de conquistar toda la justicia.

Fue apoyado en esas certezas que concebimos la ciencia y la innovación como un pilar de la gestión de gobierno. Y con el talento, la sólida base material creada por él y la audacia del país de hombres y mujeres de ciencia y de pensamiento, que modeló para el futuro que hoy es presente, enfrentamos y vencimos la pandemia y seguimos apostando a vencer incluso obstáculos aparentemente invencibles como el bloqueo y nuestras ineficiencias internas.

En la historia de Fidel, desde sus años de estudiante hasta su presencia indiscutible de ahora mismo, hay un cúmulo infinito de lecciones y todas coinciden en un punto: jamás se dejó vencer por las circunstancias. Hasta los mayores golpes del adversario, solo sirvieron para elevar a un escalón superior su estatura de conductor.

Escrutando cada una de sus batallas, se advierten las profundas motivaciones que siempre despertó en este corajudo pueblo ese líder salido de sus entrañas para convertir los reveses en victoria. Entonces entendemos en su exacta dimensión el significado de la despedida que Che Guevara le dedicara exclusivamente a él antes de partir a otras tierras del mundo y que el pueblo cubano convirtió en propósito irrenunciable: "Hasta la victoria, siempre". Sin olvidar jamás el Patria o Muerte que lo hace posible. Ni el optimismo, en una palabra: ¡Venceremos!

Tomado del Sitio web de la Presidencia de la República.